第三章 污染or净化 (第1/5页)

    鬼脚门是个不大的武术流派，曾经盛行于西南地区，近百年前，随着日月换新天，如武术之类皆随着牛鬼蛇神的消亡而没落，周虞打小磨炼武术，倒是了解这一派，及至后来，他走上修行路，甚至自“神异之春”后，修行大广于世，武术这种“小把戏”没来得及复燃便又成了死灰。

    但周虞很清楚，不是这么回事。

    修行不太合适称之为“高武”，毕竟有点高得离谱，但武术称之为“低端修行”，则问题不大。

    就周虞所感受，有一些十分厉害的武术，练到极厉害时，手段威力不下于浑濛境的修行者。

    依他的所知和理解，大约是在长久的岁月中，修行毕竟高深堪比山海，一向不能深入人间，历来数次如“仙举”这样的伟业，都未能功成，那些世俗中的芸芸众生，视修行者为神仙，难得一见，有一些修行的微末手段流传下来，便成为武术。

    譬如鬼脚门。

    若是以往，周虞也不知这鬼脚门的底细，

    后来他则明白，鬼脚门历史长得很。

    鬼脚门大抵起于残唐五代，开派祖师早先听说是位极厉害的人物，历久之后，已逐渐被徒子徒孙神话，号称“天命残年御鬼神通一脚仙”云云……

    周虞如今当然知道，这听起来颇显威风的名号，指的就是夏建白那个老王八。

    夏建白天赋异禀，生于隋大业年间，被那位剑圣“聂”发掘，称其“一日一年倒长生