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艺术品。是不是一个人老

    了之后，或者世故社会化深了以后，就不会再有初恋的心、赤子的情，欣赏喜欢自然古朴之

    美，而只迷恋人工化的精致制造品？”

    这些话说得刻薄又尖酸，含沙射影，明讽暗喻，不该是十七岁单纯的脑袋说的话。

    高日安很轻易就听出黎湘南话中的讽刺，也读出她眼里的那抹讥诮，知道她指的“人造

    品”是在说舒晴。

    舒晴是高日安的未婚妻，长得相当艳丽。她是舞蹈学苑的老师，不过她从没教过黎湘南。

    黎湘南从小学的是古典芭蕾，后转学爵士和后现代舞；舒晴教的一直是社交舞，所以两人一

    直没有正式碰过面，仅偶尔在更衣室或廊上相遇。自从黎湘南到高日安这里接受心理辅导后，

    她才和舒晴非正式地认识了。

    舒晴人长得美，长得艳丽，但她的美丽和风情都是后现代科技的产物。一头染过的褐里

    带金红的垂肩蓬松鬈发；一身迪奥或香奈儿名家设计质感剪裁均一流的名牌服饰；第凡内的

    珠宝饰品则衬得她通体闪闪发光；人造美品仔细雕琢过的脸粉白又柔嫩。这种种“后上帝”

    的“捏土技术”把她造就得艳丽无比，直比埃及那个鼻子塌了一点的艳后。

    高日安当然了解这些，但他是男人，男人就爱这些。更何况女人的美，除了天生素颜美

    丑的优劣外，就在那身风情和韵味；而风情与韵味就表现在女人的打扮和雕琢上。所以就现

    代的标准来看，舒晴完全是百分之百迷人的美女。

    他知道黎湘南并不喜欢舒晴。也难怪，她才十