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分卷阅读194 (第4/4页)
但是秦国内部对修炼者的选择,也渐渐严格化了。 就比如说功法,秦国的国君沉迷修炼, 不理政务之后, 唐无易就发现了不对的地方。 要是这样的话, 政务荒废, 纯粹局限于人间一国也就罢了,但是真的发动了大变革以后,光修炼不干实事, 那是要天谴的啊! 修了不知多少劫的大能玉帝都得每日早朝呢, 何况是他们! 于是乎, 唐无易还真就针对这些功法进行了改革。 对于国君, 他们修炼的功法, 应该加上一些气运流的元素。 治国理政是必须的, 而既然做了, 总得让他们有所收获。 帝王嘛, 掌握权力,总领大局, 发号施令就够了, 具体的实施需要让专精于某项事务的人才去干。 修行运朝之道, 治国理政是否贤明, 就很重要了。 考虑到在秦孝公和他爹之前, 秦国出了好几代不为人称道的国君, 因此他们在位的时间,还是同普通的凡人一样,甚至做得不好的, 还会被提前刷下来。 运朝流的修行是不讲究年龄的,先代的秦国国君们,就对修行的事进行了严格把关。 公室子弟,天分不好的,接触到一些信息,却离成为修士更遥远了。 秦穆重新转世之后的公子连呢,就是秦灵公的儿子。 从唐无易结识的秦景公石那一代算起到现在,九代国君里,成器的没有几个,虽然有祖宗罩着,外人不能制,但秦国的衰败也是事实。 对于不成器的子孙后代,秦国目前还存在的几位先君表示,就让他们死吧,后代多了也就不心疼了,有才干的后
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