形意宗师_卷二百三七 两座武林 首页

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   卷二百三七 两座武林 (第3/14页)

用自身的力量,而非套路。

    武学,是认识自己,不是认知动作。

    终究指向自己。

    ………………

    韩珞行拳完毕,返步回小镇。

    在这座北美小镇上,有热狗店的大叔,有咖啡店的金发服务员,有小孩子的蹦蹦跳跳,这一切,似乎除了形体之外,与华夏大地,区别并不大。这里也有欢声笑语,也有礼仪谦让。只是是另一种方式罢了。

    韩珞看着这一幕幕的生活,观察着这里的人们生活的气息。他们的眼睛,神态,形体,嘴巴,情感,他深入的察觉,了解异国他乡与华夏的根本分歧在哪里。

    一个是东方的古国,神州大地。

    一个是西方近代文明繁荣的象征地。

    西方注重科技文明,注重外物。东方注重自身修样,常常抛弃外物。

    这即是简单的俩个文明的不同之处。

    韩珞想了向,如果真如普尔博得所说,人类最优秀的文明如果汇聚在一起…………

    韩珞察觉,体会,生活,这北美大地的文化来源。

    这座天地,似乎越来越接纳他。

    不在排挤。

    磁场相融。

    因为韩珞的心目中,北美的文化越来越清楚,不再是如书上看到的那样,简单而文字化。

    这里的信息,文字不会全部记录清楚,文字也不会记录,北美本地人评价北美的评价。

    “北美通行持枪,纯粹练拳的武,在那里处处受限。武夫,的确是没落了。因为那里的武夫,除了一些化劲宗师可以单独行动具备躲避枪法的能力之外,暗劲一下,练拳其实是为了增加枪法的能力。那座拳打脚踢,刀来剑往的武
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