卷二百五六 一堂哲学课又开始了 (第2/4页)

纠正。

    身在庐山不知山。

    身在人类社会中，根本察觉不出有些东西，哪些是正确，哪些是错误。因为太过无形了。

    众人信奉的东西就一定是正确的吗？

    少数人信奉的东西就一定是正确的吗？

    相反，就是错误的吗？就是错误的吗？

    这其中，因为人类数量之多，其中有太多的差异不可描述。

    有些人是真知实践体会得出来的‘真经’，有些人是读书鹦鹉学舌，有胆子开口，胡编乱造加上猜想，说出来的‘假经’，真经假经如何分的清楚出来？

    这就需要辨识人，自身要有真正的经历，一份‘真经’，才能在人世思想行为海洋中，脱离出来，不会被众人，小众的谬论影响左右。

    可人类的思想太过浩瀚了。

    没有人能从中识别出一切根源。

    原因。

    后世之人，多是不知而行之。

    韩珞饱是如今饱读东西古今的思想书籍，识别整个世界的思想各方源头，也不能彻底的识本还源。因为他只有二十四岁。

    整个历史河流，太长了，太长了，很多东西，都不知道是从上源哪里来的，甚至久远的河流上方，发生了什么。

    五千年的岁月，在这河流之中，不过一截美丽的文明历史。（注：下本书会真正意义上探讨这些，因为那本书的格局允许，这本书主要是武学，武林故事，所以不会牵扯过多非武林事件。会写完的。）

    韩珞冥思一下，这样的教案，不仅是传授了知识，更是一种无形的知识。学生，学生，不是教授一下书本不负责任就可以了，师任重大。

    人类历史，完全是由人人创造出来的。