第123节 (第2/7页)

界文明的桥梁重新建立起来。

    叶璐不想猜测后世模仿实物神的含义，直接接受上古能量绳的传承记忆。

    这个羌族部落存在已经有约4800年，村民们期间可能搬过上百次次。

    最后搬在这里已经有1000年前，也是最后一个知道结绳文的老村长，他去世以后，白石神灵彻底沦为普通信仰。

    结绳文记录主要的当然是这个村落的来源和村落里的生活日常。

    记录最早的一件事是黄帝炎帝的部落之都争，炎帝旗下的蚩尤背叛重新建立九黎部落，炎帝不得不联合黄帝把他灭了。

    但融合后的炎黄部落依旧有摩擦，炎帝旗下的战将刑天和夸父都被黄帝有熊部落杀掉，夸父和蚩尤一样被应龙杀死。

    这个记录和《山海经》基本吻合。

    “大荒之中，有山名曰成都，载天。有人，珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

    是的，夸父是被黄帝旗下的应龙杀死的，不是在逐日途中，日代表金乌，他追的是金乌，其实不是追，他往来于扶桑和若木之间。

    由于神龙是华夏的图腾，是不可能作恶的，这个传说渐渐演变为夸父追逐太阳而死，后面一句话多数人都不知道。

    历史总是变化多端的。

    古羌族正是夸父下面夸父族部落的一部分人。

    因他们一直在躲追杀，村里的四角、六角、八角雕楼，是一种