夫人每天只想捡漏暴富 第121节 (第3/6页)

的阴谋告诉父亲。

    祭仲得知此事，立刻采取行动，杀死了雍纠。

    郑厉公见阴谋败露，仓皇出逃。

    祭仲迎回了逃亡在外的郑昭公，拥立他重新即位。

    这就是‘人尽可夫’的由来。

    ‘人尽可夫’就是人人都可以当你的丈夫。

    这个成语的本意是说，天下男人那么多，谁都可以当你的老公，但生你养你的亲爹只有一个。

    雍姬在关键时刻站在父亲这边，牺牲了自己的丈夫。

    这样的做法在现代或许有点那啥，但在古代无疑是最正确的做法。

    古代与现代不同，现代法律倡导公平，自己犯罪自己承担，古代却是一人犯错，全家株连。

    若是雍姬不把这件事告诉她父亲，一旦父亲被杀，她这个罪臣之女，同样难逃株连之祸。

    反观雍纠，他明知这么做会害了妻子，还是选择杀死自己的老丈人，显然不念夫妻之情，最后被老丈人杀死也是他自作自受。

    《左传》里写这个故事，本来是想赞扬雍姬这种重视孝道、重视亲情的孝女行为。

    可惜在流传过程中，被后人肆意歪曲，慢慢变成了骂女人私生活不检点、乱搞男女关系的恶毒词汇。

    《左传》这样的传世经典，尚且被如此恶意歪曲，更别说其他了。

    佛教自东汉传入中土，历经多个朝代，很多从古印度传过来的经典，早已失去了原本的含义。

    要么被华夏文明同化掉，要么被当权者出于统治的需要，被肆意改编曲解。

    比如和尚不杀生这事儿，本意是当和尚