第265章 (第1/3页)

    齐昭海深以为然。他用舌头顶了下腮，不自觉地往宋冥的位置挪动了几厘米：“有没有什么发现？”

    宋冥颔首。

    她从截图中选出一张，点开，放大给齐昭海看。

    截图中，半面溅血的金造像脚踏莲台，衣袂飘飘，仙气与邪气浸在晦暗不明的光影中，糅杂成异常古怪的和谐。

    仿佛这尊塑像本身，就该如此。

    “视频中被拍摄得最清晰的，是幕后主使擦拭过的那尊佛像。它位于佛堂正中央的位置，大小在所有佛像当中，也是最大的。”宋冥对齐昭海道：“这样醒目的位置安排，以及大小上的差异，显然为了突出这尊佛像——它是这些佛像中的最高尊者。”

    齐昭海对佛教没有多少了解，他虚心求教：“什么叫最高尊者？”

    宋冥思索了片刻，方才回答：“你可以将其视作，供奉者在全部佛像中，最崇敬也最重视的那一个。”

    把最重视的神佛造像放在最中间，这一点，和民间在宗庙内供奉神像时一样。

    两者之间，是否有其共性？

    “说实话，我对佛教供奉的情况，也没有特别多的了解。”宋冥据实相告：“但我知道，在民间某一宗族所建的村子里，村庙主神位上供奉的，一般是供奉者最需要的神像。而且主神位上的神明的主要功能，基本和家族里绝大多数族人所从事的职业相关。”

    例如，倘若某个村庙的主位上，长期供奉的是海神，说明这一宗族世世代代所从事的职业，便有很大概率与海洋有关。

    可能是渔民，或者家族生意涉及海洋贸易。

    宋冥顿了顿：“而佛堂里的这一尊佛像，是南海观音的造像。”

    南海观