第350章 肝木之神 (第3/6页)

则可以理解为，有东西，存在的。

    所以，这句话的意思就是，相生之母，可以让相生之子变的虚。

    后半句话就是，相生之子，可以让相生之母变得实。

    继续用木火作为例子。

    在一定条件之下，哪怕是凡俗之人不治之症，就比如二十一世纪里面说的癌症之脏。

    可称之为实。

    但是，人体是有限的，实在短时间之内，所承载，所能生发的，哪怕是扩散，也是有极限的。

    所留下的空间不会很多。

    就以火为例，若心火化为实火了，想要火降下去，用什么办法？

    治疗的不是心，而是肝木！

    直接用药虚肝。

    肝如果虚了，就可以理解为木材少了，所能生出的火不也就少了？

    自然而然，心火就降下来了。

    后半句也很好理解，如果肝虚了，直接壮实心火，心火到了极限之后，已经足够旺盛。

    就比如一个炉火之中他已经塞不下更多的柴火了。

    肝木无法过来，自然而然，肝脏就直接会壮发好。

    这个思路，直接引用到赵政现在的修行状态上来。

    既然要突破五脏之神，那么现在的状态如何形容？

    神未到，自然是肝木还不够实。

    而肝木之子，心火，还有金魄可以理解为正常状态。

    想要刺激肝木化为正常，那就是进补心火。

    让心火壮大，让肝木无处可投，只能自己储藏，壮实自身。

    赵政睁开了眼睛，有了思路就很好办了。

    那现在要出去寻找一个突破的地方。

    更方便自己的突破。

    壮心火，自然是要太阳足够，