第314节 (第2/7页)

“尸谏”。

    要不孔子怎么说他“直哉，如矢”。

    值得一提的是，这弥子瑕和卫灵公就是传说中的分桃故事主人翁。

    这也是《韩诗外传》里记录的八卦，说是弥子瑕吃到个很甜的桃子，分了一半给卫灵公尝尝，卫灵公感动不已：“弥子瑕多爱我啊！”

    到史鱼去世这会儿，弥子瑕已经不那么年轻了，卫灵公想想史鱼的尸体还杵在那，再想想自己好像也已经没那么喜欢弥子瑕，当即表示“弥子瑕居然让我吃他吃剩的桃子”，找个由头把弥子瑕给撵走了，让史鱼他儿子好好给他爹治丧。

    所以【直哉如矢】这个一次性技能道具的用处是，使用者在道具使用期间将会无惧无畏地死谏到底，而且就算你已经变成尸体，也可以像利箭一样劝谏成功！

    霍善：？？？？？

    怎么整天给这种一看就不能用的道具？

    还生效期间无惧无畏，看起来用了它的人估计活不到它失效吧！

    谁爱变尸体谁变去！

    第298章

    霍善把这个新道具的介绍发到交流群供群友共享, 并表示有人需要用的话以后可以找自己。

    于是他收获了整齐划一的“不需要”回复，堪比工作群里连片的“收到”。

    孔丘：“……”

    孔丘夸人也是有偏好的，史鱼不惜用尸谏也要举荐的人才不是别人，正是他的知己好友蘧伯玉。

    孔丘周游列国途径卫国好几次都借宿在蘧伯玉家, 得到了蘧伯玉的礼遇。

    他赞史鱼是“直哉如矢”, 赞璩伯玉却是如果国家有道他就出仕，如果国家无道他就“卷而怀之”, 颇有用行舍