第六十九章活佛 (第2/4页)

当的把这话说了出来，这时候从远处走过来一个小喇嘛，先是看了看徐硕，再一看旁边的老喇嘛，慌得赶紧走到老喇嘛跟前把老喇嘛手里的扫把夺过来，一边施礼道“珠古，这些事情是我们做的，怎么能劳动您呢？”

    徐硕这才知道，自己面前和自己打了半天禅机的老喇嘛竟然是个活佛，这珠古在藏语里念spru1sku，意思就是化身，这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。藏传佛教认为，法身不显，报身时隐时显，而化身则随机显现。所以，一个有成就的正觉者，在他活着的时候，在各地“利济众生”；当他圆寂后，可以有若干个“化身”换句话说，就是在这种佛教理论的指导下，藏传佛教对于十地菩萨为普渡众生而变现之色身，最终在人间找到了依托之物，即“转生或转世之活佛”故“珠古”(即化身)是多种称谓中最能表达“活佛”所蕴含的深奥义理和精神境界的唯一准确、全面的称谓，因而是“活佛”的正统称谓。

    徐硕赶紧冲老喇嘛躬身行了一礼道“珠古，我不知道是您老人家，打扰您了。”

    老喇嘛摆了摆手，伸过一只手抓着徐硕的胳膊往内堂走去，徐硕也不敢反抗，而且也知道，估计也不会有什么坏事，就任由活佛拉着自己往内堂去了。

    进了屋里，活佛示意徐硕将头低下，然后伸出枯瘦的手按在徐硕的头上，嘴里念着“唵嘛呢叭咪吽”徐硕知道估计这就是传说中的“灌顶”就赶紧闭上眼，心中什么都不想，专心听着活佛嘴里的禅音，突然感觉自己身子一轻，像是漂浮在空中一样，吓得赶紧闭上眼睛，再睁开眼看时，竟然看到自己低着头站在活佛面前，活佛抬头冲着自己在笑，徐硕感觉自己好像是透明一团一样，又突然生疑，自己怎么