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复之后，唐毅就立刻以自己的名义，发表了三篇文章，他认为皇帝是秉承百姓之命，作为国家的象征，民族香火的延续，是华夏民族的大族长，负责祭天、敬祖，传承炎黄血脉精神……

    皇帝拥有至高无上的地位，必须永远正确，为了保持皇帝的正确，就要把皇帝和具体政务切割开。

    朝廷的权力要分成五个部分，第一是行政权力，第二是立宪会议的立法，第三是大理寺执掌的司法审判，第四是金融，第五是军事。

    唐毅认为未来的权力中心是内阁，诸位大学士中，首辅总揽大权，次辅负责行政，三辅担任立宪会议长官，其余分别负责司法，经济，军事等事务，内阁大学士，以七到九名为宜。

    所有大学士，应当由立宪会议产生，一任五年，最多两任……

    针对官职的改革，唐毅早就做了，这一次他把职权分配得更清楚，为了未来的大明朝廷勾勒出蓝图。

    接着，在第三篇文章里面，唐毅详细阐述了阳明学会的价值。阳明学会要广揽贤才，吸收所有优秀人才，并且担负向各级官府推荐、考察人才的任务。

    阳明学会，不只是一个学术组织，职能成倍扩大，总揽人事监察大权，至关重要。

    唐毅认为，各地推举代表，就难免会拉帮结派，地方山头儿，私信作祟，不服约束。以后的人才选用，以阳明学会和地方推举并重，阳明学会推选出合适的人选若干，再由地方立宪会议通过。

    整个未来朝廷的构架，皇帝基本被架空，只具备礼仪功能。

    权力的中心在内阁和立宪会议，同时依靠阳明学会的力量，发现人才，挑选人才，管理官帽子，同时再发挥媒