第462章 (第2/3页)

出心裁地为他在城北行宫，举办了一场只有贵族未婚青年男女参加、类似后世相亲活动的宴会——曲水流觞宴。

    从西周时期流传下来的曲水流觞，乃是文人雅士于郊外聚会时，用以饮酒吟诗辟邪除灾之用。（1）

    如今被君王巧妙改了用途，倒也毫不违和——纵便小崽最后失望而归，亦不过只是一场，天家与贵族子弟联络感情的游乐宴会罢了，谁也不会丢了面子。

    其实按理来说，这是不合规矩的。

    虽然总体而言，先秦时代是列朝列代民风最开放的，劳作在田间地头的平民男女，若是双双看对了眼，只需托个伐柯人上门商议，这婚事便成了。

    可话又说回来，平民与王族之隔，历来犹如天堑。王族之婚姻，往小了说涉及王权稳固，往大了说涉及国之兴亡，岂能随心所欲？

    自夏商周数千年以来，连列国至高无上的君王，亦不能自由选择心仪之人为正妻，更何况诸国公子乎？

    然而，历来杀伐果决的君王，在事关自家幼子的婚姻大事上，终究翻来覆去想了又想，最后决定，总要小崽选个自己喜欢的女子，若能两厢情投意合，更是再好不过。

    因为，扶苏将闾诸人根植于大秦，自小耳濡目染接受着这时代的一切习俗，对父皇赐婚一事皆是欣然接受。

    但他的明赫不一样，明赫有着许多源自仙界，与大秦截然不同的根深蒂固观念。

    虽然君王知晓，纵便自己直接赐婚，小崽为让他安心，亦会做出一副欣喜之态。

    可他也知道，那份委曲求全的欣喜，与扶苏将闾他们当日得知赐婚之人的真心欣喜，是全然不同的。

    依小崽的性子，他既不贪图权势，亦无心为自己争夺名利，无论赐婚的女子出于何等高门大族，于他而言亦无甚欢喜