第五十章 叫魂 (第2/6页)

啊，如今来了个割发辫，虽然名义上是收人魂魄，然而终究容易让人联想到反清复明，所以弘历才如此敏感，况且“国之将兴必有祥瑞，国之将亡必出妖孽”，弘历虽然不执着于祥瑞，晓得那些都是官员的媚宠手段，然而对于巫蛊这类事情却是相当的在意，若有这一类事出现，起码说明了人心不稳。

    所以弘历便不能够那样从容，仍然是让各地督抚严加缉拿，很快便送上来各种各样的疑案，事情的走向也越来越离奇了，种种谣传终于散播到京畿地区，本来在江南的时候，还只是一些自保的歌谣，“石匠石和尚，你叫你自当。先叫和尚死，后叫石匠亡。早早归家去，自己顶桥梁。”

    最后一句是说有一种巫术，修桥造水门的时候，将某个活人的名字写在纸上，贴在木桩顶部，当大锤砸下去的时候，那个人便也受到重击，会生病或者死去。

    到了京畿直隶，已经出现了行动上的措施，比如山东那边有一个说法逐渐扩散，如果给人割了发辫，便干脆将所有头发全都剔掉，然后用艾草、稻秸、金银花和大蒜煮开了水来洗头，就能够破除妖术。

    当时褚绣春第一次听到这个说法，瞬间想到的是，端午节拿艾蒿煮水洗澡泡脚，自己家里也讲究这个，每年到了五月初五，就烧了艾叶水，洗一个风味特别的澡，预祝一年都不会生病；弘历也注重这一点，不过他用的便不是艾蒿，而是用佩兰，再加一些白檀香、冰片之类的香料，拿纱囊盛装了，煮了一大浴桶水，然后将纱囊除去，那便真的是“兰汤”，随着蒸汽散发出幽幽的香气，这时弘历便会拉着褚绣春入浴，在里面磨蹭好一阵。

    早年也还罢了，如今褚绣春也是六十岁的人了，身上的皮rou多少有些干瘪，不复是青壮时候的饱满，弘历却仍然仿佛摸不够的一般，一边细细摩