第372章 讽刺 (第2/4页)

恩，法天地行自然。以百姓为刍狗者，圣人视百姓如刍草狗畜，不贵望其礼意。”

    一番高论之后，满堂皆惊，杨清治更是激动地拉着钟南捷的手说：“若非先生，我竟不知半生已误！”

    宇文化还不死心，转头又问孙宝清：“‘重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重’之句何解？”

    “这却容易。”孙宝清笑着说：“重为轻根者，人君不重则不尊，治身不重则失神，草木之花叶轻，故零落，根重故长存也。”

    “静为躁君者。人君不静则失威，治身不静则身危，龙静故能变化，虎躁故夭亏也。”

    “是以圣人终日行，不离辎重。辎，静也。圣人终日行道，不离其静与重也。”

    “故《中庸》有言：道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”

    两题出完，二人俱对答如流，宇文化只得铩羽而归。

    杨清治打了个圆场：“好好好！二位小先生虽然年轻，却有真才实学。在场诸位既是宾客，也是朋友，大家自然相处就好。”

    陆川原以为：像冯翊杨氏这样的大户人家必然有数不清的规矩，毕竟前世的“西餐礼仪”就非常的繁琐，非常的麻烦。

    可是让陆川没想到的是：杨氏吃饭的时候其实很随意，就是几个人围坐一桌，边聊边吃而已。

    陆川很喜欢这种模式，无论多么珍贵的食材，只要一双筷子就能吃上。工具嘛，方便才是第一要素。

    相比之下，那满桌刀叉、餐盘、杯具的西餐简直就是